Leiderschapslessen uit het Boeddhisme

Om je blikveld te vergroten is het soms goed om vanuit een andere invalshoek naar een thema te kijken. Dit is ook de reden dat ik afgelopen week mij heb verdiept in het onderwerp boeddhisme en leiderschap. Ik had het geluk om een kleinschalige bijeenkomst bij te mogen bijwonen van de beroemde Tibetaanse meester Tulka Lobsang Rinpoche. Hij reist de hele wereld rond om zijn kennis en inzichten te delen. In een kleine huiselijke setting heeft hij afgelopen donderdag gesproken over zaken die voor veel westerlingen relevant zijn.

Een goede leider heeft volgens Tulka Lobsang drie dingen nodig; wijsheid, liefde en kracht. Vooral in deze tijd is het geven van wijsheid van groter belang dan het geven van materie. De laatste decennia is de verhouding scheefgegroeid, er was te veel aandacht voor materie. Gelukkig zitten we nu op een kantelpunt. Wijsheid krijgt een steeds prominentere plaats. Het beste geschenk aan jezelf is wijsheid. Wijsheid geeft je inzicht in jezelf.

Het boeddhisme gaat uit dat we al veel wijsdom hebben. Alle antwoorden zitten al in ons. Het gaat om het stellen van de juiste vragen, dan komt het goed antwoord vanzelf. Dit is het pad naar wijsheid volgens Tulka Lobsang. Hij noemt het analytische meditatie en dit is de weg naar een beter begrip van jezelf en je leven.

Leiderschap in het westen betekent doelen stellen, plannen en uitvoeren. We spannen ons tot het uiterste in om ervoor te zorgen dat onze medewerkers het gewenste gedrag vertonen. Niet zelden leidt dit tot frustratie, problemen en stress op de werkvloer. Boeddhistisch leiderschap is effectief leiderschap, omdat ze gestoeld is op een grondig begrip van de werking van de menselijke geest. Bij verandering richten wij ons altijd op de ‘ander’; volgens het Boeddhisme is echter het ‘zelf’ dat moet veranderen. We verliezen niet alleen onze eigen ruimte, maar tevens ons leiderschap op het moment dat we anderen proberen te veranderen. Een goede leider weet goed te luisteren naar anderen, zichzelf te veranderen en daardoor de juiste begeleiding te bieden. Pas dan is ook de ander bereid tot verandering.